プレジデント（3月18日号）の「齋藤孝の人生がうまくいく古典の名言」で、明治大学教授の齋藤さんが、限られた時間の使い方をテーマに持論を展開している。古今東西の名著や金言からビジネスのヒントを探る連載。今回は帝政ローマ時代の哲学者、セネカの『生の短さについて』（岩波文庫）が参考書である。「現代人は『忙しい』が口ぐせになっています...『もっと自分の時間があればいいのに』と思うこともあるでしょう...彼はズバリと指摘します」〈われわれにはわずかな時間しかないのではなく、多くの時間を浪費するのである。人間の生は、全体を立派に活用すれば、十分に長く、偉大なことを完遂できるよう潤沢に与えられている〉ここまで容赦なく言われては立つ瀬がないが、がまんして賢人の論を聞こう。齋藤さんによれば、セネカは人間を「忙殺の人」と「閑暇（かんか）の人」に分ける。現代社会でいえば、例えばSNSに振り回されるのが前者、仕事に趣味にと人生を謳歌するのが後者だろうか。大学で教えながら著書多数、テレビ出演もこなし、映画やスポーツ観賞も好きという齋藤さん、自身を遠慮がちに「閑暇の人」に分類する。忙しいはずなのに、なぜ自由時間が生まれるのか。秘訣は常に手元に置いているストップウオッチらしい。20分の打ち合わせと決めたら、秒単位で計りながら話を進めるそうだ。「時間の密度が高まり、仕事がどんどん片付くのでお勧めです」時間に関しては自他に等しく厳しい。テレビ局から「番組の趣旨をご説明したいので1時間いただけますか」と問われれば、企画書をメールで送ってもらうという。「自分の1時間を相手に貸し与える必要はなくなるし、相手に1時間を浪費させることもありません」知的活動でイキイキ筆者は次に、多くの人が気軽に時間を貸し借りしてしまう理由を自問自答する。「もし時間がお金の形をしていたら、そう簡単に貸してくれとは言えないし、頼まれた側も断るでしょう...お金は浪費してもまた稼ぐことができるかもしれませんが、過ぎ去った時間はもう戻りません」時間の価値に気づかず、あるいは強く意識しないまま浪費を続け、ただ老いていく。そんな人に齋藤さんは呼びかける。「自分の時間の使い方を見直して、閑暇の人を目指してはいかがでしょうか」。セネカは〈英知のために時間を使う人だけが閑暇の人である〉とも書いている。筆者によれば「知の世界で時間を過ごすことが、人間にとって一番の幸せだ」というのがセネカの考えである。「俳句を作ったり、楽器を演奏したり、盆栽を育てたりと、興味のあることに能動的に取り組み、創造性を発揮することも立派な知的活動と言えます。みずからアクティブに活動できる人は、何歳になってもイキイキとした毎日が送れるはずです」「閑暇の人」になろうテレビで拝見する柔和な笑顔と、ストップウオッチを握りしめる「時間の鬼」との落差。正直、それが本作でいちばん印象に残った部分だ。人は見かけによらない。時間の管理、有効活用は自己啓発本の一大テーマである。齋藤さんは2000年前の哲学者を引用して、みなさんも「閑暇の人」になろうとビジネスパーソンを叱咤激励する。仕事に遊びにメリハリのある、彫りの深い日常を過ごしましょうよと。普通の人は仕事をしなければいけない。同じ働くにしても、時間の浪費を極力抑え、節約した時間で「閑暇」をひねり出す。ストイックに確保するからこそ、ゆるく使うことも許される...ざっくりそんな論理、というか感覚だろうか。さて私の半生はといえば、忙殺の人だった。要領はいいほうだが、ニュース相手の生活だからのべつ時間に追われていた印象だ。退職後は自由を持て余しつつ、人生の残り時間を計算するような暮らし。気がつけばツイッターにかまけている。孫からのラインにも「ひらがなしばり」で返さなければいけないし、ああ忙しい。これはまずいが、ストップウオッチを買うまでの覚悟は固まらない。とりあえずキッチンタイマーでも持ち歩こうか。冨永格
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