週刊現代（5月28日号）の「それがどうした男たちの流儀」で、伊集院静さんが本屋にまつわるあれこれを書いている。人気作家と書店の関係はメーカーと販売店であり、文字文化を守る同志でもある。その一端がうかがえ知れて興味深い。「馴染みが消えるというのは淋しいものである。それが人であればなおいっそう寂寥感は増すのだろう。人でなくとも、街なら、店などがそうであろう」伊集院さんが「消える」話から始めたのは、書店街で有名な千代田区神保町で、馴染みの店が休んでいるのを知ったためだ。店じまいではなく、ビルを建て直す間の臨時休業らしい。その日、作家がこの街を訪ねた目的は、手元で足りなくなった自著を買い求めるためだったという。ファンに贈るサイン本か何かだろうか。神保町には古書店が多く、新刊を扱う一般的な書店は多くない。伊集院さんは記憶を頼りに、かつて店長と仲が良かった店を探し当てたものの、自著は見当たらなかった。「何か書店員が選んだ本が表に置かれているのか、この春に出版した三冊のどれもない...特徴を出さねば生き抜いていけないのだろう。それにしても自分の本がないのは淋しいものである...少し腹が立ってくる。何だ、スカシタ本ばかり置きやがって！」店員に聞くと、店ではなく倉庫のほうにはあるらしい。「よくまあこんなにツマラナイ本ばかりを並べてやがるナ（すべてではないが）」寮にモンガク全集が...本作の後半は、本や書店との縁である。山口の高校から立教大学に進み、野球部の寮に入った筆者に、郷里の母親から文学全集と詩歌集が届く。勝手に段ボール箱を開けて中身をチェックした先輩たちは、「おまえ本当にこのモンガクを読むのか？」と聞いたそうだ。漱石を「そうせき」と読める部員は一人もいなかったという。伊集院さんが日常的に本屋を回るようになったのは、文章を生業にしてからだ。海外取材が多かった40～50代は、異国の本屋に立ち寄るのが楽しみだった。「本屋に並べてあるものは、その街の文化の程度をあらわしたり、街の人々が何を好んでいるかがわかる...パリの美術書が多い本屋、アムステルダムの写真集ばかりの書店、ニューヨークの大統領の自伝が並べてあるブックショップ...」話題は最後に、新刊の売れ行きを左右するまでになった「本屋大賞」に移る。「書店員が選ぶ面白い本というのがある。それに選ばれると本が売れるらしい。書店員が、そんなに本を見る目があるとは思われないが、ともかく売れる。私の疑問のひとつに、どうして、それに私の本が選ばれないのだろうか、というのがあるが、編集者に訊くと、『あれは新人が対象ですから、無理でしょう』と言われた」以下、編集者とのやりとりをつないでエッセイは終わる。「私はいつも新人のつもりなんだが」「そんなに怖い新人作家どこにもいませんよ」「......」毒づきにも余裕伊集院さんは周知のように、奥様の出身地である仙台市で暮らしており、東京で仕事がある時は常宿を拠点に動く。冒頭、神保町での自著探しもそんな日常の一幕だ。彼が書店の味方であることは論を待たない。本作でも「八百屋が亡くなれば、鍋料理ができなくなるように、本屋がなくなれば、恋愛もどこか淋しいものになるし、人生で何が大切かもわからなくなるだろう」とまで書いている。伊集院さんの著作を置かない書店はめったになかろうが、よりによってそれに当たった作家の落胆と憤慨は想像できる。ただし「スカシタ本ばかり置きやがって」といった毒づきには、あえて「いじける作家」を演じるような、余裕が感じられる。本屋大賞についての記述に至っては半ば冗談めくが、因縁がないわけでもない。2004年に始まる本屋大賞は、「いちばん！売りたい本」のキャッチコピー通り、新刊を扱う書店員たちの投票で決まる。書店員こそ、本と読者を最もよく知る立場にあるというのがその趣旨である。そして創設者の動機のひとつは、2003年1月発表の直木賞が「受賞作なし」だったことへの憤りともいわれている。自らも直木賞を受賞（1992年）し、その選考委員歴も10年を超す伊集院さん。このイベントには思うところがあるのかもしれない。それはさておき、絶句で終わる随想は初めて見た。冨永格
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